 |
|
|
|
11:23
|
|
|
10:33
|
|
|
10:21
|
|
|
09:46
|
|
|
09:21
|
|
|
 |
|
|
Эдуард Прутник, глава правления Международного Фонда «Единый мир»
|
|
|
|
Наталья Осьмак
9 марта 1930 года в Харьковском оперном театре начался судебный процесс «Спілки визволення України (СВУ)». 19 апреля 1930 г. Верховный суд УССР за «контрреволюционную деятельность» и участие в СВУ осудил к разным срокам наказания всех 45 человек, которые сидели на скамье подсудимых. Среди них: 2 академика ВУАН, 15 профессоров высших учебных заведений, 2 студента, 1 директор средней школы, 10 учителей, 1 теолог, 1 священник УАПЦ, 3 писателя, 5 редакторов Института украинского научного языка, 2 кооператора, 2 законодателя, 1 библиотекарь. 15 подсудимых работали в системе Всеукраинской академии наук (ВУАН). 
|
|
|
|
Сергей Бирюков
|
|
|
|
Александр Караваев, МГУ
|
|
|
|
Сергей Грабовский
|
|
|
|
|
|
|
|
Валерий Тишков
Все государства мира есть территориальные образования, и все они имеют разнородное население с отличиями регионального, религиозного, этнического, расового, языкового и другого характера. Единство государств в смысле утверждения территориальной целостности и солидарной лояльности населения обеспечивается, прежде всего, самими государствами, начиная от текстов конституций, армий, охраняемых границ до аргументов исторического и мифологического характера. Сами государства обычно не предусматривают процедуру своего распада или упразднения, и чаще всего они даже конституционно исключают такую возможность. Для каждого образования собственное государство как бы создается навечно.
|
|
|
|
Владислав Иноземцев
|
|
|
|
|
|
|
|
Анатолий Бернштейн
|
|
|
|
Павел Зарифуллин
|
|
|
|
Алексей Арбатов
|
|
|
|
Александр Дугин, доктор политологии
В последнее время мы стали все чаще вспоминать о такой вещи, как наша идентичность, пытаясь разобраться в вопросе «Кто мы?» Простого подразумевания общечеловеческих ценностей, диктующих нам, что есть хорошо, а что плохо, уже недостаточно. Ну, а уж соблюдение законов никогда не было отличительной чертой россиян – мы знакомимся с законодательными актами либо когда их уже нарушили, либо, чтобы понять, как их обойти.
|
|
|
|
Сергей Черняховский
|
|
|
|
Михаил Маяцкий
Представить себе, как люди могли когда-то обходиться без слова «харизма» так же трудно, как вообразить себе мир без сотовых телефонов и трения. Но до Макса Вебера это слово было знакомо только историкам церкви и церковного права, у которых Вебер его в начале 20 х годов и позаимствовал. Производное от kharis, «радость», «милость», «дар», с тем же суффиксом, что и, например, «тема» или «теорема», оно в новозаветном греческом означало «божьи дары», особую, сверхъестественную, от бога идущую одаренность к откровению, к просветлению, к вдохновению, одаренность, которая может дать основание к наделению самого одаренного божественными свойствами.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Владимир Шингарев
|
|
|
|
Татьяна Ивженко
|
|
|
|
Юрий Райхель
|
|
|
|
Алексей Левинсон
России трудно даются отношения с Украиной. У кругов с самыми разными взглядами есть — у каждого своя — претензии к этой стране. У одних — что в ответ на неласковую нашу дипломатию не к нам в подол уткнулись, а стали проситься в НАТО. У других — что напустили страху своим оранжевым призраком. У третьих — что так здорово начали этим Майданом, а к чему пришли…
Тех, кто думает, что в Украине пусть и не в таких броских формах, но продолжается демократический процесс, мало даже там, что уж говорить про наши края. В то, что Украина более демократическое государство, чем Россия, верят 8%, а тех, кто считает Россию более демократичной, — во много раз больше (от 50% до 65%). Они сочувствуют украинцам, что те до самого последнего момента не знали, кто же у них будет президентом. Какая уж тут демократия.
|
|
|
|
|
Сергей Сидоренко
|
|
|
|
Александр Подрабинек, Москва
|
|
map
|
|
|
